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只有提高书法的鉴赏能力 才气提高书法水平 简述书法浏览的要点

本文摘要:书法是一门具有奇特表达方式的艺术,而且也是中国文化重要的组成部门,扎根于中国以致全世界的大街小巷。

书法是一门具有奇特表达方式的艺术,而且也是中国文化重要的组成部门,扎根于中国以致全世界的大街小巷。对于书法浏览可以说是一种审美享受。可是如何浏览它是所有人配合体贴的问题。

有人形容书法鉴赏神秘莫测,对其书法浏览的评价也是玄之又玄,似乎书法鉴赏就只有那些书法专家能做得来。事实上这是一种偏见。以前的学者曾多次讨论过如何浏览书法艺术,但其中有些太古老、太抽象,无法用语言表达,以致人们只能看到“丈二僧人,摸不着头脑”。

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我想和来到本文的您一起探讨,如何通过简朴的叙述来阐明怎样浏览书法艺术这一课题。接待荧屏前的您在评论区留下您的高论。

要浏览书法艺术,不仅要阅读它的内容,还要看到它的魅力。文盲,纵然是不懂汉字的外国人,也会不自觉地受到作品魅力的影响,从而造就浏览者对作品自己的神韵气质的感官认知,提高浏览者的文化素养到达陶冶性情的效果。在不知不觉的彷徨在微妙的影响历程中,自得其乐,获得一种雅致的艺术享受。艺术享受是我们今天讨论的话题。

事实上,我们需要提高峻众对书法作品的鉴赏能力和学习书法的兴趣。只有提高书法的鉴赏能力,才气提高书法水平。如何学会浏览书法艺术,简直是对每个书法喜好者在书法艺术发展历程中的重要组成部门,也是一个不行忽视的重要环节。

书法艺术浏览是一种主观意识运动,“仁者见仁,智者见智。一、它的界说差别于自然科学:就好比一道简朴的加减数学题,一加一即是二。每小我私家的谜底都是一样的。

书法不能用公式或界说来划定他,也不能用质量的巨细、长度或重量来权衡。几小我私家也能写一个字。效果是各显其面,不尽相同,妍媸的界说也不会相同。

二、书法艺术的审雅观念和自然审雅观念差别:有人说动物园里的大蟒蛇是最漂亮的,也有人认为它是最丑的,甚至是最恐怖的。有些人喜欢用红色和绿色装饰他们的屋子,而另一些人则认为这些颜色很粗俗。

这就是美学的差异。从书法的艺术水平崎岖来看期书法作品的崎岖,可以争论到面红耳赤,谁也说服不了谁的田地。这是由于主观因素和客观因素的影响,导致审美的差别,其结论自然也不尽相同。三、时代风俗和审雅观念的差别:著名画家赖楚生先生饶有兴趣地说:“我年轻的时候,男子头上都留有长长的辫子。

偶然,看到一个没有长辫子的人是不愉快的。到了中华民国以后,男子头上的辫子被剪掉了,人们开始习惯了。有时候,有些人还留着长长的辫子,但他们以为自己不合适,不受接待。”反而以为不正经,不顺眼了。

如时代潮水变了,衣饰也随之改变。高领、低领、长裙、短裤,因时尚差别而变。

书法艺术鉴赏力也随着时代风俗变化而变化。有的崇尚古代传统书风,时下又有盛行书风、现代书风等差别的书风,只要你凝思一想,这样因时而变的例子许多,给书法艺术浏览带来了难题。四、书法艺术是一门抽象的美学:书法艺术凭据作品内容的差别,出现的艺术形态也有所差别,对此差别的作品所体现出的结构方式也多是多样,有粗犷的、有极重的、有鸠拙的、有宽博的、有轻松的、有凝重与滞拙,剑拔弩张,雄健流通,秀美险峻的形式。

除非鉴赏家和作者能够掌握明白它们的精神,否则很难与作者心领神会,体会一致,这是非旁人所能明白的。五、对书法学习研究、水平崎岖水平差别:所谓“外行看热闹、内行看门道”,尤其在象棋角逐中,摆一个“绝妙”的招。

受水平高的观众一下子就能明白,水平低的要看几步才气意会,再差的甚至一直不能明白。这就是水平水平差别看到的深度也差别。

尤其是在书法艺术鉴赏方面。唐代大书法家怀素与颜真卿一起讨论书法,怀素说:“每观夏云多奇峰,辄常师之”,真卿说:“何如屋漏痕?”怀素说:“得之矣”。宋朝大书家苏东坡,黄庭坚二人在一起笔会,把写好的字挂起来浏览,东坡说黄庭坚的字“好是好,就是有些字的笔划如死蛇挂树”,黄庭坚谑东坡说:“你的字也不怎样呀!就象石压蛤蟆”。

二人相视抚掌大笑,他们的书法水平已到达师法造化的田地,浏览历程中故能互通神韵。由此可见,书法艺术的鉴赏是不容易掌握的,但在恒久的实践中,通过不停的总结,浏览者和作者逐渐形成共识,或有一定的纪律可循,因为对书法艺术的鉴赏是通过审美手段来获得一种审美的感受。这就是美感。美感是如何发生的?审盛情识是在社会实践基础上对审美工具感官功效的动态反映。

广义上讲,它包罗审盛情识运动的各个方面和种种体现形式,如审美趣味、审雅观念、审美情怀等,狭义上则专指审美的感受。书法艺术浏览就是通过“內眼”来感受书法艺术的美一般来说,人类的感官有五种:视觉、听觉、味觉、触觉和嗅觉。

它们是高等动物的配合本能。作为审美感官,它们主要是听觉和视觉。所谓目迂之而成色,耳闻之则成声”,书法浏览只是一种视觉体验。

这种感受是通过视觉感官获得的“梦幻般的想象体验”。人类作为“万物之灵”的秘密在于我们所称的“第六感受器官”,即通常说的“内眼”。历史学家有历史眼光,书法家有书画视野,三百六十行都有自己的内在视野。

书法艺术浏览就是通过这一内在的眼光来感受书法艺术的美。这种审美情结体现在书法艺术浏览历程中。在艺术浏览历程中,有五种审雅观念及角度: 一、书法艺术的立体感,又称雕塑感或质感。

汉字独占的结构特点:中国男人的结构在世界上是唯一无二的。方方正正是汉字的最大特点。在每个字中,总有一个主要的横笔或竖笔作为主笔,其余的笔画则作为陪衬。

这是书法的“架子结构”。框架结构是整个词的支柱,即所谓的“轴线”原理。林语堂先生说,“中国书法作为中国美学的基础,其完整内在进一步的体现在对中国修建的研究中。

一所屋子有轴线,一个大修建群有轴线,正如中国书法中。


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